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初中历史高效课堂教学研究沙龙第二次活动简报

时间:2011-4-22 10:03:26 点击:

初中历史高效课堂教学研究沙龙第二次活动教研通讯

 

为交流和巩固第一次沙龙活动成果,打造初中历史“六模块”建构式高效课堂,提高初中历史课堂教学效益,提升初中骨干教师专业素养,经市教育局教研室决定,2011414日,初中历史高效课堂教学研究沙龙第二次活动在赣榆外国语学校举行。参加人员有“333”工程学科带头人、2010年教学专业技能大赛一等奖获得者及部分优秀骨干教师。活动内容有:展示第一次活动读书心得;交流基于史料的课堂教学设计;切磋基于史料的命题技术。活动由市历史教研员刘俊利老师主持。

活动开始,刘俊利老师首先强调要对课标正确理解。认为影响初中教学质量的主要因素主要有二个:一是对课标理解不到位,对课标中的史实理解不透,达不到融会贯通,这是影响课堂教学的最主要因素。要提高历史知识的境界,就要对史实有更高层面的通透。二是史料的选择和运用问题,在我市历史课程改革中史料已成为重要的主体内容,我们课堂内容展开和推动都要依据史料。教学中要确立史料的主体地位。

在交流读书心得时,针对与会人员阅读中存在的困惑和偏颇,刘俊利老师明确了学术研究和教学研究的区别。老师以《老子》为例,指出:通读《老子》并进而关注其他相关著作,这是对老子的研究,而不是对老子的教学。老子的教学应从课标角度选择史料,并考虑所选内容是否适合学生的学习层次和水平。如《道德经》博大精深,学生达不到这样层次,教师要采取什么的措施促进学生理解,《道德经》作为文献证据有何作用?要从这样的角度看老子教学。

“学术的历史观点如何呈现给学生?”,也成为沙龙研讨活动的关注的话题。老师强调在呈现史学观点时,不能一上来就批驳观点,这样容易把学生弄混。在呈现一些学术观点时,教师应考虑采用什么方式,选择什么内容,达成什么样的目标?简而言之,就是既能让课堂具有学术特性,又照顾到学生特点,要把论从史出的意识与学生现有的水平相结合。

“在阅读史学著作的基础上如何看待教材?”这也是与会人员阅读后思考的问题。与会老师一致达成共识:不能把教材当成绝对客观的史料,不能有传教士式的教学思想,要推敲教科书表述的依据是什么?也就是说要有主体的反思意识在里面。在教科书面前我们不能没有自己的思考,不能去主体化。

针对有的老师对通史著作在教学中的作用的模糊认识,刘俊利老师给出了读通史著作的四个切入点:首先,读通史著作要关注它对于教学有哪些启示和帮助?通史的价值就是使史实更广、更深,是对史实的拓展和升化。其次,通史的一系列思想对于我们的治学有哪些启示?再其次,通史中有哪些细节性、形象性史料可以直接运用到课堂教学中?最后,通史中一些观点我们应怎样引到课堂教学中来?如何处理通史与教材的观点的匹配问题?就是要基于理解的视角看待史料观点,不能一开始就直奔主题,要想想史料中每句话的依据是什么?如果我要批驳材料中的观点,将采用何种方法?这就是理解。概括起来就是要思考通史哪些内容能拓展史实,哪些对我有启示,哪些内容对我课堂有用,一系列观点如何引用到教学中?读不同的书,定位应是不一样的,好的书要仔细反复的读。

活动中不仅对史学理论和内容方面进行了探讨,还对史学研究方法给以高度关注。读一本书的视角和立意不同,带来的效果和境界是不同的。如读白寿彝的《中国通史》(以下简称白著),有的老师读起来感觉不胜其烦,有困惑,刘俊利老师指出:读白著要从典型反映史学范式研究的角度看。第一,白著中国通史是基于大量史料来说话的。第二,白著关注人物。第三,白著突出历史研究认识。白著对教学的启示,就是何看待历史观点,如何评价历史事件和人物。(1)就如何看待历史观点来讲,对初中教学而言,正确处理历史观点,就是明确观点讲的是什么,知道这个观点的依据是什么,是基于什么史料而得来的,我们要杜绝一上来就批驳观点。(2)评价历史人物要着眼于历史人物对当时社会发展产生的影响这一评价标准,对中国历史人物来说还包括对民族国家统一的标准,避免为发展而发展那种马基雅维利式的不择手段的评价手段,评价人物的底线是基本的伦理道德,也就是和平共处和与人为善的底线,冲破这个底线就违反了教学伦理。

活动中通俗类读本引起很多老师的关注,共同认为这是符合初中生学习心理、契合初中新课改理念的学习资源。经过研讨,与会人员从客观的、辩证的角度得出通俗类读本给我们的教学启示:其一,关注通俗类读本有利于教学的一面,我们在课堂教学中历史表述要通俗风趣,同时与学生实际相结合,必须基于史料。其二,要注意通俗类读本不利于教学的一面,通俗类读本如《细说中国历史》脱胎于古代话本,自始至终是一个人在说,我们的课堂教学不能象话本一样进行说书式的教学,我们的教学过程应基于学生自主学习、探究体验的基础上感悟历史。历史课要有三个内容:史实、史料、史感,防止三个极端:照本宣科式、教学脱节式、说教式,追求一个目标:充满情趣智慧、体现学术特色的课堂

解读课标环节进一步烘托了研讨气氛,产生了很好的研讨效果,为高效课堂教学提供具体可操作的范本。如关于考古发掘在史前文化中的教学应定位于:考古发掘了什么?通过考古发掘能推断出古人什么样的生活状况和文明程度?其核心要点是考古发掘,其他都是基于此基础上的社会想象和推论。关于传说在教学的定位是:传说的来源有哪些?哪里记载了这些传说?传说什么就不能称之为史料?换言之,这些传说的内容如何使它成为史料呢?哪些证据能印证传说呢?其核心在于传说的内容,让学生知道传说怎样成为史实,这是教学的核心。推而言之,为什么夏朝的建立我们说它是史实而不是传说呢?这是因为:夏朝史实之所以成为史实在于它具备了这样的条件:传说成为史实的条件,这是这节课的核心内容,贯穿了历史学术性的特点。

这样的例子还有很多,大大拓展了老师们的教学视野,科学规划了教学方向。

刘俊利老师从哲学的角度解读历史给与会人员留下深刻印象,如关于“意义”的阐述,认为意义是事物间的关系,至少是两个事物间的关系,用于历史教学中就是用联系的眼光分析历史事物。再如关于主客之间的关系,认为在分体客体时不能消解主体于客体中,应有自己对事物的审视和反思。通过介绍狄尔泰关于“理解”的哲学认识使研读史料和分析教材更多了一份思辨性。另外,刘俊利老师的教学理念中有一份深深的教育情怀:社会责任感,如在分析庄子时,他以萧公权的《中国政治思想史》一书为依据,提醒老师在教学时要注意培养学生社会责任意识,不能任逍遥。分析陈胜武广农民起义的教学处理时要立意于如何促进社会稳定。

这次活动是第一次研讨活动的继续,研讨沙龙组织形式是活动研讨加学员自修和中期检查相结合,由于第一次活动研讨方向明确,主题突出,加之学员作业完成情况很好,中期检查及时反馈,使得本次研讨沙龙活动感受更深,收获更多,研究更深入。最后刘老师布置下一次活动作业,使与会人员的反思有了拓展和延伸的空间。

本次活动得到赣榆外国语学校的大力支持,赣榆外国语学校的初中历史老师积极参与,高中历史老师也参与到这次活动中来。活动结束之际,老师寄语广大历史老师:把读书与教学纳入到生命中,从读书中和课程改革中,享受到成就感,进而上升到幸福感。这种幸福感就是在教学中就是要史实通透,多视角多层次的研讨史料,要经常反思,最终使自己成为充满历史智慧的老师。

 

作者:教研室 来源:本站原创
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